Изображение птицы с головой или торсом женщины было распространено на обширных территориях с древнейших времен. Этот образ почти одновременно появился в искусстве Двуречья и Египта в I-II тысячелетии до н. э., а затем проявил себя практически во всех ярких художественных культурах Евразийского континента от Востока до Запада. Удивительная устойчивость этого образа делает очевидным предположение об его универсумных чертах и одновременно с этим обращает внимание исследователей на его индивидуальные черты в каждой культуре. В статье авторы заостряют внимание на бытовании этого изображения в искусстве Индии, Ирана и России. В данном случае акцент сделан на общности визуального образа девы-птицы, внешние признаки которой оставались практически неизменными на протяжении столетий. Изучение образа девы-птицы на современном этапе искусствознания является одним из интересных примеров анализа устойчивых общеевразийских визуальных кодов. Несмотря на свое периферийное положение, а вероятнее всего, благодаря ему, это образ был распространен в самых разных культурах и религиозно-философских системах Евразии и дает широкое поле для дальнейших исследований внутри отдельных культур, а также ставящих более общие вопросы, касающиеся кросс-культурных связей народов Востока и Запада.