Цель статьи заключается в обосновании гетерологической концепции современной философии. Горизонтом этого обоснования служит преодоление онтотеологического проекта философии. Решающий вопрос заключается в том, чтобы мыслить бытие как различие. Нам следует мыслить бытие не на основе онтико-онтологического различия (различия бытия и сущего), но на основе различия, т. е. как само «между», в котором открываются бытие и сущее. Но это «между» – не столько момент во времени или место в пространстве, сколько время-пространство, сама операция бытия как события, предшествующая всякой объективации пространства и времени. Обоснование философии как гетерологии влечет за собой трансформацию самих философских понятий – становления, различия, события и множественности.