Автор исходит из того, что существует противоречие между сторонниками инструментального отношения к прошлому и многочисленными кейсами, показывающими, что представления сообщества о себе могут сохранять стабильность. Для разрешения этого противоречия автор обращается к поискам оснований исторической идентичности. Автор опирается на концепцию возвышенного исторического опыта Ф. Ан-керсмита и показывает ее возможности для осмысления оснований исторической идентичности. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.