Исследуются явно непродуктивные попытки тех современных западных историков, которые пытаются оценивать внутреннюю и внешнюю политику СССР (преимущественно периода социалистической реконструкции) как реализацию «византизма», восходящего к континуитету политики России от политики Византийской империи и обоснованного мыслителями типа К. Леонтьева и В. Соловьева. Показаны качественная неоднородность использования этими историками как по существу, так и по форме концепта «византизм» при характеристике указанного тематического ряда.