TY - JOUR

T1 - О ПОНЯТИИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛОВ В ФИЛОСОФИИ ЧЕЛОВЕКА И КУЛЬТУРЫ

AU - Смирнова, Татьяна Николаевна

PY - 2019

Y1 - 2019

N2 - В статье рассматривается становление понятия экзистенциал в философских трудах С. Кьеркегора и М. Хайдеггера, просматривается как формировалось понятие экзистенция в философии С. Кьеркегора, а также каково соотношение понятий экзистенции и эссенции (сущности). Особое внимание уделяется возникновению и становлению понятия экзистенциал, отличию Dasein от экзистенции в философии М. Хайдеггера. Экзистенция выступает как внутреннее существование человека. Экзистенциал понимается как онтологическое ценностное состояние бытия, проживаемое человеком. М. Хайдеггер ввел понятие экзистенциала, обозначающего проживание особого ценностного состояния бытия. У М. Хайдеггера своеобразным понятием выступает Dasein, которое отличается от экзистенции. Dasein лежит в основе всех экзистенциалов, а экзистенция носит ситуативный характер, бытие-в-мире. Экзистенциалы - части Dasein, который и определяет экзистенцию, все, что является следствием Dasein является экзистенциалом. Так как в экзистенции заключено внутреннее и внешнее напряжение, то экзистенциал выступает как напряженное бытие, а в зазоре, напряжении бытия между тишиной и молчанием и шумом и тишиной существует напряжение, которое способно породить определенный пласт художественного творчества композиторов. Экзистенциал - это категория бытия, модус экзистенции, служит для перехода от психологического (человеческого бытия) к онтологическому (бытия вообще), соединяясь в антропо-онтологическом аспекте бытия, является посредником, медиумом между онтологией мира и онтологией человека, выступает как универсальный стержень внутреннего человеческого существования.

AB - В статье рассматривается становление понятия экзистенциал в философских трудах С. Кьеркегора и М. Хайдеггера, просматривается как формировалось понятие экзистенция в философии С. Кьеркегора, а также каково соотношение понятий экзистенции и эссенции (сущности). Особое внимание уделяется возникновению и становлению понятия экзистенциал, отличию Dasein от экзистенции в философии М. Хайдеггера. Экзистенция выступает как внутреннее существование человека. Экзистенциал понимается как онтологическое ценностное состояние бытия, проживаемое человеком. М. Хайдеггер ввел понятие экзистенциала, обозначающего проживание особого ценностного состояния бытия. У М. Хайдеггера своеобразным понятием выступает Dasein, которое отличается от экзистенции. Dasein лежит в основе всех экзистенциалов, а экзистенция носит ситуативный характер, бытие-в-мире. Экзистенциалы - части Dasein, который и определяет экзистенцию, все, что является следствием Dasein является экзистенциалом. Так как в экзистенции заключено внутреннее и внешнее напряжение, то экзистенциал выступает как напряженное бытие, а в зазоре, напряжении бытия между тишиной и молчанием и шумом и тишиной существует напряжение, которое способно породить определенный пласт художественного творчества композиторов. Экзистенциал - это категория бытия, модус экзистенции, служит для перехода от психологического (человеческого бытия) к онтологическому (бытия вообще), соединяясь в антропо-онтологическом аспекте бытия, является посредником, медиумом между онтологией мира и онтологией человека, выступает как универсальный стержень внутреннего человеческого существования.

UR - https://elibrary.ru/item.asp?id=41585722

U2 - 10.34670/AR.2019.45.4.076

DO - 10.34670/AR.2019.45.4.076

M3 - Статья

VL - 8

SP - 166

EP - 170

JO - Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке

JF - Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке

SN - 2223-5485

IS - 4-1

ER -