В монографии «Homo soveticus: pro et contra» осуществляется многоаспектный анализ тех специфических качеств, которые были сформированы в человеке социалистическим экспериментом ХХ века. Черты личности новой формации стали ярко проявляться уже в 1930-е годы, в условиях форсированной индустриализации эпохи «первых пятилеток». Решающий вклад, внесенный советскими людьми в разгром нацизма во Второй мировой войне, привлек к этому феномену внимание всего мирового сообщества. Ожесточенные дискуссии относительно социоморального облика homo soveticus шли в среде европейских интеллектуалов. Для кого-то этот новый появившийся тип был предвестником нового типа личности, идущего на смену человеку эпохи потребительского общества и массовой культуры, для кого-то – символом советизации, грозящей всей европейской цивилизации. До сих пор этот спор не закончился и не утратил своего значения, превратившись на рубеже ХХ–ХХI веков в интереснейшую научную проблему, которую разрабатывают и углубляют многие исследователи самых разных отраслей гуманитарного знания. Авторы настоящей монографии – российские, венгерские, польские ученые (историки, литературоведы, лингвисты, социологи и культурологи), представляющие различные национальные гуманитарные школы, но объединенные исторической памятью, вступили в межнациональный научный диалог, поставив себе задачу – рассмотреть «человека советского» как феноменальное социо- и психо-культурное явление, определенным образом проявившее себя и в разных «социальных полях» (П. Бурдье), и в разных социальных ролях. Важнейшим силовым вектором монографии стало стремление показать советского человека в различных социо-культурных контекстах: в контексте общественно-политической, экономической и бытовой советской жизни; в контексте диссидентского мировоззрения и литературных практик; в контексте восприятия русской эмиграции разных периодов ХХ столетия; в контексте зафиксированной рецепции иностранных наблюдателей; и наконец, – в контексте постсоветского духовного пространства. Особое внимание в рамках этой книги уделяется важной проблеме формирования советского человека и тех факторов, которые на это формирование активно влияли; проблеме стереотипов и автостереотипов восприятия «человека советского» в отечественной, эмигрантской и зарубежной гуманитаристике; проблеме аксиологии «человека советского» и аксиологических границ этого далеко неоднозначного явления.